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EF Meinerzhagen

Beethovenstr. 35, 58540 Meinerzhagen

Wir existieren, um Gott zu lieben und zu ehren, indem wir Jesus Christus immer tiefer kennenlernen und ihn immer mehr bekannt machen, beginnend in Meinerzhagen und bis ans Ende der Erde.

Täglicher Impuls
Dienstag

Die Versuchung der Selbstversorgung

Nach 40 Tagen ohne Nahrung ist Jesus wirklich hungrig. In diesem Moment der Schwachheit kommt Satan: 'Wenn du Gottes Sohn bist, mach doch Brot aus diesem Stein.' Auf den ersten Blick scheint das logisch – warum sollte der Sohn Gottes hungern? Aber Satan greift hier tiefer an: Er will Jesus dazu bringen, ein berechtigtes Bedürfnis unabhängig vom Vater zu stillen. Jesus antwortet mit dem Wort Gottes aus der Zeit, als Israel in der Wüste versagte: 'Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.' Damit sagt er: Nicht das Brot erhält mich am Leben, sondern der Gott, der Brot gibt. Nicht die Versorgung ist mein Gott, sondern Gott ist mein Versorger. Kennen wir diese Versuchung nicht auch? Wenn der Druck steigt, wenn Mangel da ist, kommt die Einladung: Greif zur Abkürzung, sorge selbst für dein Brot, warte nicht auf Gott. Jesus zeigt uns: Wahre Stärke liegt in der Abhängigkeit vom Vater.

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Nach 40 Tagen ohne Nahrung ist Jesus wirklich hungrig. In diesem Moment der Schwachheit kommt Satan: 'Wenn du Gottes Sohn bist, mach doch Brot aus diesem Stein.' Auf den ersten Blick scheint das logisch – warum sollte der Sohn Gottes hungern? Aber Satan greift hier tiefer an: Er will Jesus dazu bringen, ein berechtigtes Bedürfnis unabhängig vom Vater zu stillen. Jesus antwortet mit dem Wort Gottes aus der Zeit, als Israel in der Wüste versagte: 'Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.' Damit sagt er: Nicht das Brot erhält mich am Leben, sondern der Gott, der Brot gibt. Nicht die Versorgung ist mein Gott, sondern Gott ist mein Versorger. Kennen wir diese Versuchung nicht auch? Wenn der Druck steigt, wenn Mangel da ist, kommt die Einladung: Greif zur Abkürzung, sorge selbst für dein Brot, warte nicht auf Gott. Jesus zeigt uns: Wahre Stärke liegt in der Abhängigkeit vom Vater.

Lukas 4,3-4
Gebet

Bitte Gott, dir zu zeigen, wo du versuchst, dich selbst zu versorgen, statt auf seine Versorgung zu vertrauen.

Herausforderung

Wo greifst du gerade nach 'Brot', weil du dem Vater nicht zutraust, dich zu versorgen?

Aufnahme vom 3. April 2026

Predigt

🫓🍷 Lukas 22, 15 - 16 | Das letzte Mahl | Markus Lehr

Freitag, 3. April 2026
Lukas 22,15-16
Kernaussage

Jesus hatte eine tiefe Sehnsucht danach, uns durch seinen Tod am Kreuz zu erretten. Das letzte Passahmahl erfüllt die prophetische Bedeutung des alttestamentlichen Passahfestes und zeigt Jesus als das vollkommene Opferlamm, das stellvertretend für unsere Sünden starb. Wir sind aufgerufen, mit derselben Sehnsucht nach Gemeinschaft mit ihm zu leben und auf seine Wiederkunft zu warten.

Diese Predigt behandelt die tiefe Sehnsucht Jesu beim letzten Abendmahl. Der Prediger beginnt mit einer persönlichen Geschichte über seine schlaflose Nacht vor der Hochzeit voller Vorfreude und vergleicht dies mit Jesu Sehnsucht. Obwohl Jesus wusste, dass Verrat, Gefangenschaft und Kreuzigung auf ihn warteten, sagte er zu seinen Jüngern, er habe "sehnlich begehrt", dieses Passahmahl mit ihnen zu essen. Die Predigt erklärt die historischen Wurzeln des Passahfestes, das 1400 Jahre zuvor bei der Befreiung Israels aus Ägypten entstand. Das Blut des makellosen Lammes an den Türpfosten rettete die Erstgeborenen und wurde zum jährlichen Gedenken. Doch dieses Fest war mehr als Erinnerung - es war ein prophetischer Schatten auf Jesus, das wahre Passahlamm. Jesus' intensive Sehnsucht galt nicht dem gemütlichen Zusammensein, sondern der Erfüllung des göttlichen Rettungsplans am Kreuz. Die Botschaft endet mit der Aufforderung zur Selbstreflexion: Das Abendmahl blickt zurück auf Jesu Opfer und vorwärts auf sein Wiederkommen. Die zentrale Frage lautet: Haben wir dieselbe Sehnsucht nach tiefer Gemeinschaft mit Jesus und seinem Wiederkommen, wie er sie nach unserer Errettung hatte?
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Diese Predigt behandelt die tiefe Sehnsucht Jesu beim letzten Abendmahl. Der Prediger beginnt mit einer persönlichen Geschichte über seine schlaflose Nacht vor der Hochzeit voller Vorfreude und vergleicht dies mit Jesu Sehnsucht. Obwohl Jesus wusste, dass Verrat, Gefangenschaft und Kreuzigung auf ihn warteten, sagte er zu seinen Jüngern, er habe "sehnlich begehrt", dieses Passahmahl mit ihnen zu essen. Die Predigt erklärt die historischen Wurzeln des Passahfestes, das 1400 Jahre zuvor bei der Befreiung Israels aus Ägypten entstand. Das Blut des makellosen Lammes an den Türpfosten rettete die Erstgeborenen und wurde zum jährlichen Gedenken. Doch dieses Fest war mehr als Erinnerung - es war ein prophetischer Schatten auf Jesus, das wahre Passahlamm. Jesus' intensive Sehnsucht galt nicht dem gemütlichen Zusammensein, sondern der Erfüllung des göttlichen Rettungsplans am Kreuz. Die Botschaft endet mit der Aufforderung zur Selbstreflexion: Das Abendmahl blickt zurück auf Jesu Opfer und vorwärts auf sein Wiederkommen. Die zentrale Frage lautet: Haben wir dieselbe Sehnsucht nach tiefer Gemeinschaft mit Jesus und seinem Wiederkommen, wie er sie nach unserer Errettung hatte?

Hauptthemen (4)

1. Die Sehnsucht Jesu

  • Jesus hatte eine intensive, tiefe Sehnsucht, das Passahmahl mit seinen Jüngern zu essen, obwohl er wusste, was auf ihn zukommt
  • Seine Sehnsucht galt nicht dem Abend selbst, sondern der Erfüllung des göttlichen Plans
  • Er sehnte sich nach unserer Errettung trotz des bevorstehenden Verrats, Leidens und Kreuzes
  • Die Freude, die vor ihm lag, war die Freude der erlösten Gemeinde und wiederhergestellten Gemeinschaft mit Gott

2. Das alttestamentliche Passahfest

  • Israel war 430 Jahre in Gefangenschaft in Ägypten
  • Gott rettete sein Volk durch das Blut eines fehlerfreien Lammes an den Türpfosten
  • Die zehnte Plage verschonte alle Häuser mit dem Blut des Lammes
  • Das Passahfest sollte jährlich als Erinnerung an Gottes Rettung gefeiert werden
  • Es war ein prophetischer Schatten auf das kommende Opfer Jesu

3. Die Erfüllung im neuen Bund

  • Nach 1400 Jahren erfüllt Jesus das Passahfest durch seinen Tod
  • Jesus stirbt genau zur Zeit der Passahlamm-Schlachtung im Tempel
  • Er ist das makellose Lamm, das für die Sünden der ganzen Welt geschlachtet wird
  • Der Schatten wird zur Wirklichkeit: Christus ist unser Passahlamm
  • Jesus etabliert einen neuen Bund durch sein Blut

4. Die doppelte Ausrichtung des Abendmahls

  • Rückblick: Wir erinnern uns an Jesus und sein vollbrachtes Werk am Kreuz
  • Wir gedenken nicht nur eines Erlösungsvorgangs, sondern des Erlösers selbst
  • Vorausblick: Das Abendmahl verkündigt seinen Tod, bis er wiederkommt
  • Jesus wird wiederkommen und mit uns das Mahl in der Herrlichkeit teilen
  • Das letzte Mal ist nicht das letzte Mal

Biblische Grundlagen

Direkt zitiert

Lukas 22,15-16

Und er Jesus sprach zu ihnen: Ich habe sehnlich begehrt, dieses Passa mit euch zu essen, ehe ich leide. Denn ich sage euch, dass ich es nicht mehr essen werde, bis es seine Erfüllung gefunden hat im Reich Gottes.

2. Mose 12,13

Und das Blut soll euch zum Zeichen sein an den Häusern, in denen ihr seid. Und wenn ich das Blut sehe, werde ich an euch vorübergehen. Und keine verderbliche Plage wird euch treffen, wenn ich das Land Ägypten schlage.

Hebräer 12,2b

Indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und dabei die Schande für nichts achtete und der sich zur Rechten des Thrones gesetzt hat.

Johannes 19,14

Es war aber Rüsttag für das Passa um die sechste Stunde.

1. Korinther 5,7

Denn auch wir haben ein Passa, das für uns geschlachtet worden ist, Christus.

1. Korinther 11,26

Denn so oft ihr dieses Brot esst und diesen Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.

Matthäus 26,29

Ich sage euch aber, dass ich von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken werde, bis an jenen Tag, da ich es neu mit euch trinken werde in meines Vaters Reich.

Weitere Referenzen

  • 2. Mose 12
  • Lukas 22

Praktische Anwendung (5)

  • 1 Erkenne deine Abhängigkeit von Gottes Rettung: Wir leben nicht von unserer eigenen Gerechtigkeit oder Leistung. Wie Israel brauchen auch wir Rettung, die von außen kommt - durch Jesus Christus.
  • 2 Mache es persönlich: Es ist eine Sache zu sagen, Jesus ist für die Sünden der Welt gestorben. Es ist eine andere Sache zu sagen: Er ist mein Retter, er ist für meine Schuld und Sünde gestorben.
  • 3 Nimm das Abendmahl bewusst: Prüfe dein Inneres beim Abendmahl. Erinnere dich an Jesus selbst und was er für dich getan hat - an den, der sich danach gesehnt hat, dich zu retten.
  • 4 Entwickle Sehnsucht nach Jesus: Sehne dich nach tiefer Gemeinschaft mit ihm und nach seinem Wiederkommen. Richte deinen Fokus nicht nur auf das Kreuz, sondern auch auf die Wiederkunft des Messias.
  • 5 Lebe in der Rettungszeit: Heute ist die Rettungszeit. Die Sehnsucht Jesu nach deiner Rettung ist keine verschlossene Tür - sie gilt uns heute, für jeden von uns.