Evangelische Freikirche Köln

Rösrather Straße 176, 51107 Köln

Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.

Täglicher Impuls

Montag

Wir leben in der letzten Stunde

Johannes schreibt: 'Kinder, es ist die letzte Stunde.' Diese Worte, vor 2000 Jahren geschrieben, gelten auch heute noch. Wir leben in der Schlussphase der Weltgeschichte – zwischen Jesu erstem Kommen und seiner Wiederkunft. Diese Erkenntnis ist keine Angstmacherei, sondern eine nüchterne Einordnung unserer Zeit. Wie bei einem Langstreckenlauf, bei dem die Glocke zur letzten Runde läutet, hat Gott uns ein Zeichen gegeben: Die Welt hat ein Ablaufdatum. Jesus wird wiederkommen, und für uns als Christen ist das eine herrliche Hoffnung. Dass wir in dieser letzten Zeit leben, erkennen wir daran, dass Antichristen auftreten – Menschen, die Jesus als den Christus leugnen oder sein Wesen verzerren. Diese Gefahr ist real, aber wir müssen keine Angst haben. Gott hat nie die Kontrolle verloren. Er hält seine Hand über seine Gemeinde und hat uns längst ausgerüstet für diese Zeit.

1. Johannes 2,18-19

Gebet

Danke Jesus, dass du wiederkommen wirst. Hilf mir, in dieser Erwartung wachsam und hoffnungsvoll zu leben.

Herausforderung

Wie prägt die Gewissheit, dass Jesus bald wiederkommt, deinen Alltag und deine Prioritäten?

Aufnahme vom 4. August 2026

Predigt

The End of Xenophobia Part 2 // Daniel Siemens

Dienstag, 4. August 2026

Epheser 2,14-15

Kernaussage

Jesus Christus hat durch seinen Tod am Kreuz die Fremdenfeindlichkeit sowohl auf horizontaler Ebene (zwischen Menschen) als auch auf vertikaler Ebene (zwischen Mensch und Gott) beendet. Sein Opfer hat den Zaun des Gesetzes abgebrochen und Frieden geschaffen zwischen Juden und Heiden sowie zwischen allen Menschen und Gott. In der Gemeinde Jesu sind alle Gläubigen zu einer neuen Familie geworden, zu Bürgern des Himmels und Mitgliedern in Gottes Haus.

Jesus Christus hat durch sein Opfer am Kreuz das Ende der Fremdenfeindlichkeit möglich gemacht und einen zweifachen Frieden geschaffen. Das Blut Jesu hat eine Kraft, die das vollbringen kann, was weder Politik noch Philosophie jemals erreichen können. Zunächst gibt es den horizontalen Frieden: Jesus hat den Zaun zwischen Juden und Heiden abgebrochen, indem er das Gesetz erfüllte und zum Opferlamm wurde. In seiner Gemeinde gibt es keine Unterschiede mehr zwischen den Völkern - keinen Antisemitismus, keinen Rassismus, keine Ausländerfeindlichkeit. Dazu kommt der vertikale Frieden: Jesus hat nicht nur die Trennung zwischen Menschen beseitigt, sondern auch die Mauer zwischen uns und Gott niedergerissen. Durch sein Opfer am Kreuz hat er beide Gruppen mit Gott versöhnt. Durch Jesus haben alle - Juden wie Heiden - Zugang zum Vater in einem Geist. Wir treffen uns vor dem Thron des Vaters und stellen fest, dass wir Kinder eines Vaters, Mitglieder einer Familie und Geschwister sind. In Christus sind wir keine Fremden mehr, sondern Bürger des Himmels, Teil von Gottes Haus, eingefügt in ein Bauwerk, in dem Gott durch seinen Geist wohnt.

Hauptthemen (3)

1. Der horizontale Friede durch Christus

• Jesus Christus hat aus Juden und Heiden eins gemacht
• Das Gesetz des Mose war der Zaun, der die Menschheit in Angenommene und Ausgestoßene, Reine und Unreine, Beschnittene und Unbeschnittene teilte
• Durch das Opfer seines Leibes hat Jesus das Gesetz erfüllt und den Grenzzaun abgebrochen
• In der Gemeinde Jesu gibt es keinen Unterschied mehr zwischen Jude und Heide, sondern nur den einen neuen Menschen
• In der Gemeinde Jesu darf es keinen Antisemitismus, Rassismus oder Ausländerfeindlichkeit geben

2. Der vertikale Friede durch Christus

• Jesus hat die unüberwindbare Mauer zwischen Mensch und Gott abgebrochen
• Er versöhnte Juden und Heiden mit Gott in einem Leib durch das Kreuz
• Die Feindschaft zwischen Mensch und Gott wurde durch seinen Tod getötet und beseitigt
• Durch Jesus haben alle in einem Geist Zugang zum Vater
• Frieden mit Gott ist nun möglich für Juden und Heiden

3. Die neue Stellung der Gläubigen in Christus

• Gläubige sind nicht länger Fremde oder ohne Bürgerrecht
• Sie sind Bürger des Himmels und gehören zu Gottes Haus und Familie
• Das Fundament des Hauses sind die Apostel und Propheten, der Eckstein ist Jesus Christus
• Jesus hält den ganzen Bau zusammen und lässt ihn zu einem heiligen Tempel wachsen
• Gläubige sind in dieses Bauwerk eingefügt, in dem Gott durch seinen Geist wohnt

Biblische Grundlagen

Direkt zitiert

Epheser 2,14-15

Denn er, Christus, ist unser Friede, der aus beiden eins gemacht hat und den Zaun abgebrochen hat, der dazwischen war, nämlich die Feindschaft. Durch das Opfer seines Leibes hat er abgetan das Gesetz mit seinen Geboten und Satzungen, damit er in sich selber aus den Zweien, gemeint sind Heiden und Juden, einen neuen Menschen schaffe und Frieden mache.

Epheser 2,16-18

und die beiden, Juden und Heiden, versöhnte er mit Gott in einem Leib durch das Kreuz, indem er die Feindschaft tötete durch sich selbst. Und er ist gekommen und hat im Evangelium Frieden verkündigt, euch, die ihr fern wart, und Frieden denen, die nah waren. Denn durch ihn haben wir alle beide in einem Geist den Zugang zum Vater.

Epheser 2,19-22

ihr seid jetzt also nicht länger Fremde oder ohne Bürgerrecht, sondern ihr seid zusammen mit allen anderen, die zu seinem heiligen Volk gehören, Bürger des Himmels. Ihr gehört zu Gottes Haus, zu Gottes Familie. Das Fundament des Hauses, in das ihr eingefügt seid, sind die Apostel und Propheten und der Eckstein dieses Gebäudes ist Jesus Christus selbst. Er hält den ganzen Bau zusammen. Durch ihn wächst er und wird ein heiliger, dem Herrn geweihter Tempel. Durch Christus seid auch ihr in dieses Bauwerk eingefügt, in dem Gott durch seinen Geist wohnt.

Weitere Referenzen

→ Römer 10,4

Praktische Anwendung (3)

1 Ablehnung von Fremdenfeindlichkeit in der Gemeinde: In der Gemeinde Jesu darf es keinen Antisemitismus, Rassismus oder Ausländerfeindlichkeit geben. Gläubige sind aufgerufen, das Ende der Feindschaft zu demonstrieren und zu verkündigen.
2 Feier der Einheit in Christus: Die Gemeinde soll das Ende der Feindschaft und die neue Einheit als Kinder eines Vaters und Mitglieder einer Familie feiern. Dies ist ein besonderes Fest, das die versöhnende Kraft Jesu zeigt.
3 Bewusstsein der neuen Identität leben: Gläubige sollen sich ihrer Stellung als Bürger des Himmels und Mitglieder von Gottes Familie bewusst sein. Sie gehören zu Gottes Haus, das auf dem Fundament der Apostel und Propheten mit Jesus als Eckstein gebaut ist.